《易经》与《周易》

易经是国学文化之一，自古有周文王在羑里演易形成周易，其实这里是有故事的。

相传，周文王姬昌被囚后，被关在羑里殷纣王以种种野蛮手段对其进行侮辱和折磨，甚至将其长子杀害后做成肉羹逼其吞食。

姬昌被囚禁7年的这段时间里，就推演伏羲氏所画出的八个“三画卦”，他将伏羲的“先天八卦”通过推演，把“三画卦”两两相叠，改造成了“后天八卦”，并且为它写了辞，彖本义是包边、包括，引申义为“总括”。 “彖辞”是《易经》的专用术语，指“总括之辞”、“小结”，即小结一卦之辞。

再后来是孔子给此书写了《十翼》合在一起称为《周易》。

《周易》是《易经》的一个版本，现在我们所知的还有夏朝的《连山易》与商代的《归藏易》但这两个版本都已经失传。估计当年还有各式各样的版本，而大家能接的并且推广到今天的可能是这三个版本。

《易经》里充满了哲学的思想和唯物的辩证理论，醒示人们在做事之前要审时度势，在事情发展的过程中要持之以恒，在事情结束后有对人生的总结和指导。

《易经》可以说内容博大精深包括了日常生活、邻里往来以及战争等多方面信息，值得后人探讨研究和学习。